Люди так называемого двадцатого века гордились своими достижениями. Они были горды своей цивилизацией, забыв, что когда-то цивилизация Атлантиды была не менее великолепной, но погибла без остатка из-за неразумия человеческого. Да, многое было забыто в той высокомерной эпохе. Может быть даже нарочно - кто знает...
Основные свойства сознания человеческого почти не изменились в течение последних тысячелетий. Ум ушёл вперёд, создал чудеса техники, а сердце человека застыло на уровне каменного века - оно осталось каменным.
Елена Рерих

Великие перемены произошли за последнее десятилетие. Много башен предрассудков и невежества рухнуло. Только слепые и глухие не чуют стука новых сил, вступающих в жизнь. И приход этих вестников так прост, как бывает просто всё великое.
Николай Рерих

Люди часто принимают в штыки новое, непонятное им, современники не верили утверждению Галилея о вращении земного шара. На что Галилей с грустью писал, что профессора в Падуе отказались принять что-либо касающееся планет, луны и даже самого телескопа и что они ищут истину не в мире и не в природе, но лишь сравнивая тексты и стараясь освободить небо от планет по правилам логики и риторики. Соломон де Ко был посажен в сумасшедший дом за его уверенность в силе пара. Над Фултоном, создателем одного из первых пароходов, вначале смеялся даже его собственный брат. Томас Юнг и Френель были публично осмеяны лордом Брумом за открытие световых волн. Академия наук в Петербурге не хотела иметь в составе своём Менделеева. Над Циолковским потешались, как над человеком, перечитавшим Жюля Верна, а Мичурин был объявлен врагом церкви, за то, что пытался приспособить южные растения к северным широтам. Елена Блаватская была обвинена Обществом Психических Исследований в Лондоне в шарлатанстве и расстройстве психики и лишь через сто лет, Общество извинилось и сделало публичное заявление о снятии обвинения. Сегодня труды Елены Блаватской изучаются в Оксфорде и Гарварде, а также многими учёными-физиками, теологами и историками.
«Так было. Так бывает. Но так не будет на новых путях», – писал Николай Константинович Рерих. И действительно, новая эра, которую астрономы и астрологи называют эрой Аквария (Водолея) принесла нам из былых времён имена осмеянных и умышленно забытых людей, чьи деяния пришло время пересмотреть и осознать, дарованный ими опыт. Ведь история – это опыт, который помогает познавать настоящее. Одним из таких имён, вновь вернувшихся к нам для переосмысления, является имя Григория Ефимовича Распутина – личности неординарной и, наверное, самой непонятой и оклеветанной. Как говорил профессор Толкиен: даже самый маленький человек способен изменить ход будущего, а уж личности такого масштаба и подавно. В этом году исполнилось 145 лет со дня рождения этой загадочной и неординарной личности славянской истории, а через год исполнится столетие со дня его убийства и начала краха Российской империи. Историки, изучающие период первой мировой войны и начало революции в России, не раз находили интересные факты, которые свидетельствовали о даре прорицания у Григория Распутина, что подтверждается записями знавших его людей, в которых сказано о смерти Николая II и его семьи, кровавой революции, появлении Гитлера, полёте человека на Луну и распаде СССР. Однако если говорить конкретно о предсказаниях и некоторых мыслях Григория Ефимовича Распутина, то есть первоисточник, на который можно опираться. Это прижизненное издание святого старца - книга «Благочестивые размышления». Она была опубликована в 1911 году с его согласия.
Есть и другие источники, по которым можно составить для себя портрет Григория Распутина, например дневник и воспоминания Анны Александровны Вырубовой, урождённой Танеевой – фрейлины и ближайшей подруги императрицы Александры Фёдоровны, а также друга Григория Распутина. Анна Александровна в своём дневнике писала о том, как однажды Григорий Ефимович Распутин, посмотрев на луну, изрёк, что вроде бы и «глупые люди, а американцы гулять по Луне будут». Более того, он пообещал, что они установят там даже флаг США. Однако, по словам Анны Александровны тогда же святой старец, как называли его совремнники, пообещал, что наши в космосе будут первые, а самым первым будет Юрка. Конечно, можно подумать, что Анна Вырубова потом написала это, придумав такую достоверность для оправдания своего друга, которого она уважала и любила,в высоком смысле этого слова. Однако Анна Вырубова умерла в 1964 году, а программа США «Аполлон» тогда ещё не была начата. 
Однако этот Дневник был во многом скомпрометирован, так как когда к власти в стране пришли вначале Временное правительство во главе с Керенским, а потом большевики, политики решили им воспользоваться для очередного очернения царского двора и оправдания свержения, а впоследствии и расстрела царской семьи. Так появился поддельный «Дневник Анны Вырубовой», для его создания даже приглашали советского графа и писателяа Алексея Толстого и профессора истории П. Е. Щёголева, которые совместно написали в тот же период пьесу «Заговор императрицы» с очень сходным сюжетом и лейтмотивами. Когда поддельный дневник был готов, его напечатали в журнале «Минувшие дни», в результате чего «дневник» имел пусть кратковременный, но шумный успех. 
Невозможно пересказать содержание этого документа, он буквально напичкан историческим материалом. Последний российский царь, царица, наследник престола царевич Алексей, Григорий Распутин, министры, послы иностранных государств, промышленники, финансисты, члены Государственной думы и другие знаменитости мелькают едва ли не в каждой строчке. Проблемы большой политики, связанные с судьбами государств и народов, чередуются здесь с рассказами о придворных интригах, с сальными подробностями интимной жизни представителей великосветского общества, с пересказом сплетен, слухов, с цитатами из многочисленных документов, в том числе личного характера. Здесь в изобилии представлены жалкие, рвущиеся к государственному пирогу лица, описаны скандалы, даны впечатляющие образы мятущегося царя, мрачно пророчащего его бесславный конец Распутина. Сама же Анна Вырубова после революции была арестована, а потом чудом сбежала в Финляндию, поэтому опротестовать подделку сразу не могла. Впоследствии в Финляндии она выступила с опровержением этой публикации и бум вокруг поддельного «дневника» потихоньку затих. Подлинный «Дневник Анны Вырубовой» был напечатан в России совсем недавно. На его страницах кроме воспоминаний фрейлины, очень много места и в самом деле уделяется старцу Григорию. И что самое интересное, тон и факты этого дневника отличаются от созданного Алексеем Толстым и Щёголевым кардинально.
Но, вернёмся к Григорию Распутину. В начале двадцатого века, в преддверии революции и Первой мировой войны при царском дворе было две знаковых и очень влиятельные фигуры – Пётр Столыпин и Григорий Распутин, и оба они были убиты, так и не завершив начатые преобразования. До сих пор некоторые исследователи считают, что будь Столыпин и Распутин живы, не вступила бы Российская империя в войну, а соответственно не сложились бы благоприятные условия для революции, реформы бы осуществились мирным путём.
Григорий Распутин при царском дворе оказался благодаря, упомянутой нами фрейлине и подруге императрицы Анне Вырубовой. Именно она порекомендовала императрице показать Божьему человеку Григорию царевича Алексея, у которого была болезнь крови, веря, что он поможет. Совет оказался дельным – Алексею и, правда, стало лучше. Так «старец» Григорий оказался при царском дворе. Более того со временем его влияние на всю императорскую семью становилось всё сильнее, а значит стало вызывать зависть и сплетни, которые утверждали, что нахождение Распутина при царском дворе негативно влияет на страну, поползли слухи о его разгульной жизни, сектанстве… И в те времена, и сегодня оружием зависти, клеветы и политики, дабы убрать с пути мешающего каким-то целям человека – является слово, ключевое слово, порождающее страх и ранее внедрённое как негатив в общество. В большинстве случаев это выдуманный факт, который имеет очень сильную смысловую нагрузку и является очень весомым для составления первого мнения о человеке либо для полного ухудшения мнения о человеке, хотя до этого оно было либо нейтральным, либо положительным. Эти ключевые слова вставляются десятками в большие статьи, а также обязательно несколько штук должно быть в коротких сообщениях (комментариях), в разговорах. Например сектант, поклонение дьяволу, убийство, разврат, пьянство, гипноз, психическое воздействие, выманивание денег… В данном случае тем, кто задумал очернить другого человека, важно внедрить слова секта, сектанты, сектантка, адепты… поэтому они стараются успеть впихнуть в статьи, в разговор, в свои сообщения именно эти слова, чтобы они были видны всем. Эти слова особенно видны и запоминаются в названиях и в первых абзацах статей. Прочитав даже просто случайно заголовок «Распутин - сектант», человек будет уже в этом убеждён. У автора подобных статей нет доказательств, поэтому он использует общие фразы типа «оказалось», «выяснилось». Так произошло и с Григорием Распутиным – статей много, но не один факт не подтвердился документально, а скорее наоборот. О формировании образа человека в истории и непосредственно образа Григория Распутина интересно рассказывает вышедший на экраны в 20014 году телефильм «Григорий Р.» - 8-серийный фильм режиссёра Андрея Малюкова, известного своей довольно неоднозначной лентой «Мы из будущего».
Сюжет фильма строится вокруг 1917-го года, когда вскоре после убийства Григория Распутина Временное правительство создало государственную комиссию, целью которой являлось не только расследование обстоятельств гибели «Старца» и «преступлений» царской семьи, но и поиск «доказательств» его «преступной деятельности» дабы найти крайнего в неудачах в войне и расколе империи. В центре сюжета - следователь Генрих Иванович Свиттен, которому предстоит провести кропотливую работу, по крупицам собирать не только информацию о той страшной ночи, но и факты из жизни Старца Григория, отсеивая при этом слухи и домыслы о его деяниях, чтобы попытаться сложить реальную картину, кем же на самом деле был могущественный Григорий Ефимович Распутин, о котором писали мировые СМИ тех времён даже больше, чем о царе.
В фильме интересно выстраивается цепочка: обвинение-расследование-факты. Внимательный зритель сможет пройти впоследствии этим же путём, сделав собственное расследование, при помощи книг, интернета, а если захочет углубиться больше – архивов. И цепочка приведёт его к интересному выводу… Если вдуматься, большая часть того, что общество знает о Григории Распутине, составлено по воспоминаниям его убийц. Например, «Записки князя Юсупова», которые были написаны им в эмиграции в 1926 году. На следующий 1927 год они были опубликованы: «Распутин» в Нью-Йорке (США) и под названием «Конец Распутина» в Париже (Франция). Парадоксально, но факт, что именно убийство любимца царской семьи в ночь с 16 на 17 декабря 1916 года сделали имя Феликса Юсупова одной из наиболее известных персон в России и за рубежом. Именно его воспоминания легли в основу многих снятых впоследствии фильмов о Григории Распутине. Воспоминания эти легли в основу одной из самых популярных экспозиций Юсуповского дворца под названием «Убийство Григория Распутина», Дворец находится и по сей день по адресу: Санкт-Петербург, набережная реки Мойки 94. Сотрудники музея реконструировали события той страшной ночи по воспоминаниям Юсупова и Пуришкевича, вплоть до фигур самих участников.
Помимо этого, воспоминания об убийстве написал ещё один его участник - депутат Думы Владимир Пуришкевич, а также книгу о Распутине под названием «Святой чёрт» написал иеромонах-расстрига Илиодор, хотя именно с помощью Григория Распутина Илиодор нашёл покровителей в государственных сферах и смог вести свою политическую деятельность. Сама жизнь Илиодора и сопровождавшие его скандалы показывают довольно интересную личность, тем более, что именно он, как было доказано полицией, организовал одно из покушений на Распутина, которое осуществила Хиония Гусева. Однако Распутину удалось выжить…
Во всех этих «источниках» представлен жуткий демонический образ Григория Распутина, а как убийцам человека ещё можно было оправдать себя и своё деяние? Даже само его убийство описано, как в американском фильме ужасов. Они там живописуют, как он не умирал от цианистого калия, как потом они его застрелили, а он ожил. И якобы, когда его вытащили из воды, у него в лёгких была вода, его утопили ещё живым. На самом деле, производилось вскрытие. И судебно-медицинский эксперт установил, что он был утоплен уже мёртвым. Он получил ранение в печень, после которого человек жить может максимум полчаса. И воды у него в лёгких не было. Много мифов с Григорием Распутиным связано. Но и мифы о его распутстве, его развратных действиях, других преступлениях, о вмешательстве в политику и потом вся история с его убийством – это всё из воспоминаний убийц в основном. Они не могут быть объективными, так как стараются оправдать свои действия, оправдать самое страшное преступление перед Жизнью. Повлияли на отношение людей к Старцу и зарубежные фильмы, а также один из символов лихих 90-х - водка Rasputin с подмигивающим мужчиной с чёрной бородой в русской рубахе на этикетке. Владелец торговой марки - немецкая компания Berentzen-Gruppe AG. Такое название и образ стали символом явно не святости, духовности, Бога…
Александр Закатов, директор Канцелярии Главы Российского Императорского Дома, кандидат исторических наук о телефильме «Григорий Р.» сказал: Очень хорошо, что образ Распутина здесь, наконец, представлен не демонический, а приблизительно такой, каким он и был. У нас постоянно действует в отношении Распутина презумпция виновности. Все, что о нем плохое говорится, это правда. Все, что хорошее – это не правда. А когда начинаем разбирать каждое конкретное обвинение против Распутина, выясняется, что либо вообще не было ничего того, что ему инкриминируется, либо надо делить на десять. На самом деле он не был ни исчадием ада, не был он и идеальным праведником. Он был колоритным, очень харизматичным сыном своего народа, русским человеком, который оказался в непривычной для него среде. У него были действительно определенные дарования, в том числе и духовное. У него была большая сила воздействия на людей. Он оказался в числе достаточно близких знакомых императорской семьи. Он вызывал ревность у придворных людей, с одной стороны, поэтому многие монархисты его ненавидели. Он был удобной фигурой для травли императорской семьи, потому что цензура запрещала напрямую делать какие-то грязные выпады в адрес императорской семьи, но посредством Распутина это можно было делать.
Помимо фильма есть и исследования, показывающие другой образ Григория Распутина. Например, книга Татьяны Мироновой «Григорий Распутин: оболганная жизнь, оболганная смерть», в которой она, опираясь на документы показывает, как примерно с 1910 года против Распутина в печати началась организованная кампания клеветы. Несмотря на то, что ни одно из обвинений при расследовании не подтвердилось, клевета в печати не прекращалась. Опубликованные в наше время документы свидетельствуют, что эта кампания была организована с целью дискредитации Царя. Ещё одна книга Oлега Платонова «Жизнь за царя (правда о Григории Распутине)», также приводя документальные свидетельства показывает, что все нападки, клевета, ложь, которые обрушились на Распутина, на самом деле предназначались не ему, а Царю, символизирующему собой Русское государство. Нащупав самое тонкое, самое нежное, самое интимное место в жизни Царской семьи, враги Царя и России стали с методической старательностью и изощренностью бить по нему, как в своё время они били по Иоанну Кронштадтскому, находившемуся в дружеских отношениях с Александром III. Таких примеров и в современной нашей жизни множество…

Из досье редакции
Канцелярия Главы Российского Императорского Дома учреждена в 2002 в Москве. Является преемницей Собственной Его Императорского Величества Канцелярии, существовавшей в Российской Империи до революции 1917 года и воссозданной в эмиграции. Верховным руководителем является Глава Российского Императорского Дома, в настоящее время - Великая Княгиня Мария Владимировна. Цель деятельности - содействие интеграции Российского Императорского Дома в общественную жизнь России. Ведёт научно-исследовательскую и просветительскую деятельность. Директор канцелярии, Александр Закатов, назначен лично Великой Княгиней Марией Владимировной.

Если убрать эмоции и захотеть увидеть за всей клеветой и десятилетиями накопившейся пылью человека, мы его увидим, тем более что история, по крайней мере, некоторые её политические аспекты имеет свойство повторяться. Поэтому Григорий Распутин как никогда актуален с его призывами к миру и возрождению духовности. У Распутина были поразительные прозрения, которые ещё при жизни его были опубликованы в книгах «Мои мысли и размышления» (Петроград, 1915 год) и «Житие опытного странника» (1907 год). Он был против участия России в Первой мировой войне. Осторожно относился к англичанам и их желанию стравить русских с немцами. В 1916 году говорил о сепаратном мире с Германией. Прислушайся к нему Николай II, многого можно было бы избежать. Но, как говорится – будущее зависит от выбора, какой делаем, такое будущее и имеем. Выбор есть всегда. А воспользуйся Сталин его мыслью о том, что России не нужны Польша и Прибалтика, - кто знает, как повернулись бы события в 1991 году.
В судьбе Григория Распутина немаловажную роль сыграло происхождение – он был простым русским мужиком из Сибири и поэтому, его возвышение до личного друга и советника царской семьи не просто не принималось, но осуждалось, а зависть породила злобу, ведь не все дворяне имели такую честь. Как показывают факты – кастовая система – это не только проблема Индии, но и проблема любого общества, где одно сословие возвеличивает себя над другим. Об этом свидетельствуют мемуары начальника уголовного сыска Российской империи Аркадия Кошко, а впоследствии и его прямого потомка, ныне здравствующего французского журналиста Дмитрия де Кошко, который рассказывает о роли Григория Ефимовича Распутина в судьбе его династии так: «В начале прошлого века наша семья принадлежала к той среде высокопоставленного трудового дворянства, в которой даже общение с Распутиным считалось неприличным. Тем не менее, в нашей жизни он сыграл заметную роль. В 1914 году, уже после начала Первой мировой войны, мой прадедушка, Иван Францевич Кошко, пермский губернатор, получил из Петрограда указание встретить на вокзале Распутина, который ехал на родину в Тобольск. Дабы уклониться от встречи, он отправился по делам в столицу. Распутина встретил его помощник, приём был хороший и получил отзыв в газетах, на что мой прадедушка обошёл все газеты и просил написать опровержения того, что он имеет к этому приёму хоть какое-то отношение. После чего его тут же сняли с работы. Новым губернатором назначили того, кто встречал радушно Распутина. 
Другой мой прадедушка, начальник уголовного сыска Российской империи Аркадий Францевич Кошко, в своей изданной уже в эмиграции книге «Очерки уголовного мира царской России» рассказал, что, узнав об исчезновении Распутина, разделил общее ликование политически мыслящей публики и обывателей и пытался уклониться от участия в розыске тела под предлогом, что дело политическое, а не уголовное. Но получил распоряжение министра внутренних дел Протопопова «напрячь все силы для розыска Распутина». 
А Феликс Юсупов, один из организаторов покушения, в эмиграции во Франции часто рассказывал, как убивали Распутина, но хотя все не любили старца, его тоже не почитали за ТАКОЕ убийство, и потом, личность была своеобразная (нетрадиционной сексуальной ориентации…».
А вот что писал Духовник царской семьи, протоиерей Александр Васильев: «Распутин - «вполне богобоязненный и верующий человек, безвредный и даже скорее полезный для Царской Семьи… Он с Ними беседует о Боге, о вере».
Не менее интересны сведения и  лейб-медика семьи Николая II Евгений Боткин, которые во многом перечёркивают то, что писали газеты и говорил Юсупов: «Если бы не было Распутина, то противники царской семьи и подготовители революции создали бы его своими разговорами из Вырубовой, не будь Вырубовой, из меня, из кого хочешь»...
Но, возвращаясь к телефильму «Григорий Р.» хотелось бы заметить, что впервые за сто лет публично прозвучала и другая точка зрения. Григорий Распутин вернулся на Родину уже не как «всеми» «презираемый старец царской семьи», но как человек, чья судьба тесно связана с судьбой многих интересных людей и судьбой славянского мира. История показала, что на неординарных личностей, которые многое могут в мире изменить всегда ведутся нападки, не было бы Григория Распутина, нашёлся бы кто-то другой, кто точно также стал бы магнитом для ненависти, не зря же критиковали, обвиняли и покушались, пока не убили Столыпина. Причём история знает множество таких случаев, если брать нашу эру, начиная с распятого Иисуса Христа, Мариии Магдалины, объявленной распутницей, как и Аспазия, Гепатия, Клеопатра…
Хотя, мир меняется. Грядёт золотой век возрождения культуры и духовности и шагает он семимильными шагами, пробуждая ото сна всё больше и больше людей, возвращая забытые имена и осознание истории.

Из досье редакции
От Москвы до Тобольска на поезде добираться почти двое суток. Дорога идёт через Казань и Екатеринбург. 
Тобольск – «Отец городов Сибирских», «Ворота Азии», «Жемчужина Сибири» – основан атаманом Василием Алеиным, известным больше по прозванию Ермак. Осенью 1582 года на месте впадения реки Тобола в Иртыш его дружина разгромила войско хана Кучума и построила деревянный храм в честь святителя Николая Чудотворца. А уже в 1587-м, по указу царя Фёдора Иоанновича, был заложен город Тобольск. К началу XVII века он стал главным городом Сибири и центром обширной Сибирской епархии.
Рядом со зданием железнодорожного вокзала на билборде представлены крупные фотографии выдающихся людей, судьба которых так или иначе связана с городом. На одной из фотографий есть и изображение Григория Ефимовича Распутина. Отрадно, что наконец-то его земляки освободились от предрассудков и мифов, связанных с именем Старца, и он вновь возвращён на эту своеобразную «доску почёта», в ряд выдающихся сынов Тобольской земли.
Действительно, Григорий Ефимович оставил по себе заметный след на своей малой родине. Он построил храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы в родном селе Покровское. Также, именно по его инициативе и при непосредственном участии, в 1916 году состоялось прославление святителя Иоанна Тобольского, мощи которого сейчас почивают в Покровском храме Тобольского Кремля. Благодаря Григорию Распутину появилась в Покровском школа, а многодетному крестьянину Почивалову он купил дом, на свои деньги поставил дом односельчанину Логинову. Ещё одному односельчанину, у которого «сидели семеро по лавкам», купил корову, чем спас детей от голодной смерти. Приезда Григория Ефимовича ждали как праздника. Односельчане вспоминают: «Появлялся он в Покровском регулярно: на посевную и на уборочную. И одаривал всех. Денег в руки, правда, никогда не давал. Знал, что мужички их пропьют. Писал записки в лавку, где просил выдать кому сапоги, кому - сахару. А потом уже сам с лавочником расплачивался». 
На первый взгляд, следов эпохи Григория Распутина в Покровском осталось немного. Есть несколько домов, проморенных дождями и ветром, мимо которых хаживал ещё сам Григорий. Есть почта, вся в резных наличниках и балясинах - образец сельского «модерна», - куда Распутин носил телеграммы, адресованные в Царское село. Как вспоминают местные, изба самого Распутина была крепко слажена: после революции там была школа, потом - хозяйственный магазин, потом - общежитие для приезжающих на сельхозработы. Но её разрушили в восьмидесятом году, прямо накануне московской Олимпиады. Чтобы дотошные иностранцы не устраивали сюда паломничество.
Как вспоминают сельчане, «утром шли на работу - дом стоял, а вечером уже - трактор растаскивает». Добру пропасть не дали, разобрали брёвна по соседним деревням.
В начале девяностых годов уже прошлого века в доме напротив открылся первый в России частный музей - музей «Старца». Государство по привычке продолжало открещиваться от него, поэтому сохранение памяти знаменитого земляка и изучение «Покровского периода» его жизни взяла на себя семья Смирновых.
А началось всё с песни, с популярного хита группы «Бони М», которая у многих людей на Западе сложила впечатление о Распутине, как о «Russia's greatest love machine» (Русской машине любви). Как-то, повнимательнее прислушавшись, молодой историк Владимир Смирнов уловил в песенке слово «Тюмень». Для него стало открытием, что загадочный «старец», оказывается, его земляк. Стипендия стала уходить на покупку всяких мелочей, имеющих отношение к Григорию Распутину. Экспонатов набралось немало: начиная от раритетных фотографий Григория и его семьи, заканчивая треснутым зеркалом из опочивальни и резным наличником неимоверных размеров. Собирали по всей округе: кто сам приносил «фамильные ценности» - подарки Распутина, у кого выкупали экспроприированное имущество. Так  и создали музей… Помимо вещей и воспоминаний односельчан Владимиру Смирнову удалось раздобыть и совершенно уникальные архивные данные. Выяснилось, например, что Григорий Ефимович был моложе, чем все думали. В метрической книге слободы Покровской записано, что родился Григорий Распутин 9 января 1869 года. То есть в пору убийства было ему всего 47 лет. В 1893 году Григорий Распутин странствовал по святым местам Руси, побывал на горе Афон в Греции, потом в Иерусалиме… многое увидел и осознал, став странником.
Что мы знаем из книг да фильмов? Что Григорий Ефимыч пил мадеру тазами, щекотал танцовщиц в «Яре», кутил напропалую на «Вилле Ро-дэ», имел неограниченное влияние на царскую семью... На родине Распутина знают и помнят совсем другим. Люди, знающие Старца, утверждали, что Распутин не курил, несмотря на появившуюся тогда при дворе моду и мясного не ел, а после того, как сходил в паломничество в Иерусалим и вина не пил вовсе. «Образ жизни ведёт трезвый»,- писал в своих докладных из Покровского унтер-офицер Прилин, которому поручено было вести наблюдение за царёвым фаворитом.
Вот вам и символ русского безудержного разгулья! Оказывается ещё один миф, цель которого перечеркнуть молитвенный путь Распутина и его дар целителя.

Костылева Наталья
Журнал «Стена» № 1 (2015)